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日語(yǔ)美文欣賞插花/書(shū)法/陶瓷--南京日韓道

信息來(lái)源：本站　　日期：2017-06-01 　　

生け花

插花

生け花とは、「花を通じて自己を表現(xiàn)する」と言われるように、外観の裝飾性よりも內(nèi)容の精神性を大切にしている。それだからこそ「小原流」「古流」「草月流」と考え方の違うさまざまな流派があり、家元相互の競(jìng)爭(zhēng)心が生け花を現(xiàn)在のように発展させてきた。どの流派にも共通することは「生きている草木を素材とする瞬間蕓術(shù)」であるということだ。

插花藝術(shù)是通過(guò)鮮花來(lái)表現(xiàn)自我的。與其外觀的裝飾相比，人們更注重它內(nèi)在的精神韻味。正因?yàn)槿绱�，才�?huì)有“小原流”“古流”“草月流”等構(gòu)思各異的種種流派，他們師承之間的相互競(jìng)爭(zhēng)促使插花藝術(shù)發(fā)展至今。各流派的共同之處則在于，它們都是將有生命的花草作為素材的瞬間藝術(shù)。

書(shū)道

書(shū)法

書(shū)道は中國(guó)から伝わった「経」を?qū)懁工长趣槭激蓼盲�。そして平安時(shí)代に仮名が発明された結(jié)果、中國(guó)とは趣の違う仮名書(shū)道が発達(dá)した。長(zhǎng)い歴史の中で、名筆と呼ばれてきた古典の書(shū)が、今も私たちの目を楽しませてくれる。現(xiàn)在「書(shū)道」は國(guó)語(yǔ)教育の中に取り入れられる。

書(shū)法始于抄寫(xiě)從中國(guó)傳入的經(jīng)書(shū)。平安時(shí)代，假名被發(fā)明之后，和中國(guó)書(shū)法趣味相異的假名書(shū)法得到了發(fā)展。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史歲月，被稱為“名筆”的古典作品至今仍使人賞心悅目。現(xiàn)在“書(shū)法”已被納入國(guó)語(yǔ)教育。

焼き物

陶瓷

陶器は鎌倉(cāng)時(shí)代に中國(guó)から技術(shù)が伝わったものである。茶の湯の発達(dá)とともに各地にかまがつくられ、日本獨(dú)特の素樸な焼き物が生まれ育った。磁器は１７世紀(jì)の初め、朝鮮の職人によって有田で作られ始める。その後美しい色のついた絵がうけられ、オランダとの貿(mào)易を通じてヨーロッパにも輸出される。

陶瓷技術(shù)是鐮倉(cāng)時(shí)代從中國(guó)傳入的。隨著飲茶習(xí)慣的興起，各地都建起了陶瓷窯，燒制出具有日本獨(dú)特風(fēng)格的素雅的陶器。瓷器始于17世紀(jì)初，最早是由朝鮮的手藝人有田制作的，后來(lái)又出現(xiàn)了彩繪瓷器。通過(guò)與荷蘭的貿(mào)易，出口到歐洲等地。

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